2. 安倍晴明という装置──彼は本当に“いた”のか？

――彼は本当に“いた”のか？

その名を知らぬ者は少ない。 安倍晴明。

千年を超えて語り継がれ、神社となり、物語となり、キャラクターとなった男。だが、彼の実像を知る者は、ほとんどいない。

彼は本当に“いた”のか？それとも、最初から“記号”だったのか？

この章では、安倍晴明という存在を“装置”として読み解く。彼がどのように記録され、語られ、利用され、変形されてきたのか。

そして、なぜ彼だけが、時代を超えて生き延びたのか。その理由を、制度と信仰と物語の交差点から探っていく。

安倍晴明の実在は、確かに記録されている。『日本紀略』『小右記』『続日本紀』── そこには、天文博士・陰陽師としての晴明の名が、確かに刻まれている。

だが、その記述は驚くほど淡白だ。彼が何を考え、何を信じ、どんな術を使ったのか。その内面は、ほとんど語られていない。

むしろ、彼の“物語”が膨らんでいくのは、死後のことだ。『今昔物語集』『宇治拾遺物語』『御伽草子』── そこでは、晴明はすでに“超人”として描かれている。

史実の晴明と、語られる晴明。 そのあいだにある“空白”こそが、彼を装置に変えた。

安倍晴明の子孫は、やがて「土御門家」として陰陽寮を世襲するようになる。彼らは、晴明を“祖”とし、家学としての陰陽道を築き上げていく。

このとき、晴明はすでに“伝説の始祖”として機能していた。彼の名は、知の正統性を保証する記号となり、土御門家の権威を支える“神話的装置”となった。

やがて、土御門家は京都から追われ、江戸へ、そして明治へ。その過程で、晴明の名は“国家の陰陽道”から“民間の信仰”へと滑り落ちていく。

だが、記号は消えなかった。むしろ、制度から解き放たれたことで、より自由に変形されていく。

明治時代、京都に「晴明神社」が創建される。これは、国家によって排除された陰陽道が、 “信仰”として再び立ち上がる瞬間だった。

晴明は、神となった。そして、彼の名は“信じたい人々”の手に渡った。

五芒星、厄除け、占い、パワースポット。晴明は、制度の外で、再び“見えないもの”を扱う存在として蘇った。

現代において、安倍晴明は“キャラクター”として生きている。夢枕獏『陰陽師』、映画、漫画、ゲーム、アニメ。彼は、時に美青年として、時に妖しき存在として描かれる。

だが、そこには一貫した構造がある。 「見えないものを読み、制御する者」という役割。それこそが、陰陽師の本質であり、そして、晴明という記号が千年を超えて生き延びた理由でもある。

安倍晴明は、確かに“いた”のかもしれない。だが、私たちが知っている晴明は、史実の彼ではなく、語られ、変形され、祀られた“装置”としての彼だ。

彼は、制度の中で記号となり、制度の外で神となり、そして今、物語の中で再び生きている。

それは、消えた陰陽師の知が、かたちを変えて生き延びている証でもある。

次に見るべきは、その知が扱っていた“技術”そのものだ。

世界を見えない線で縫い合わせる、 結界の技術へ──

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